An den Eingängen alter Dörfer und Tempel in Südkorea gibt es Säulen in Form menschlicher Gesichter, Jang Seung genannt. Jang Seung grenzen die kleine Welt eines Dorfes zwischen innen und außen ab. Sie dienen auch als wegweisende Meilensteine und fungieren als Schutzgottheit, die Warnungen an die Außenwelt des Dorfes senden.

 

Zwei kinetische Puppen unterschiedlicher Größe, die Rollen wie Jang Seung spielen, gehen eine sich gegenseitig ergänzende Beziehung ein und symbolisieren die Erschaffung einer einzigen Utopie in einer Gesellschaft.

Einer kleine Puppe wird die Rolle eines unterprivilegierten und schwachen Wesens in der Gesellschaft (des Zuhörers) zugewiesen, und eine große Puppe erhält die Rolle eines Wesens, das eine Gesellschaft führt und leitet (der Sprecher).

Und die beiden Puppen interagieren in zeitlichen Abständen miteinander durch die mechanische Vorrichtung: Die kleine Puppe mit den großen Ohren und den Glockenhaaren dreht sich rasch, als würde sie ihre Anwesenheit ankündigen und jedem Geräusch, jeder Geschichte lauschen, die große Puppe gibt mit ihrer langen Zunge eine Richtung an und dreht sich langsam, als würde sie den Weg führen.

 

Die Isolation von der Außenwelt, die Bedeutung der Warnung, groteske Körperformen und die komplementäre und zugleich obsessive Beziehungen der beiden lassen uns hinterfragen und kritisieren, wie eine ideale Gesellschaft aussehen sollte.